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Escrevendo mês com números romanos

Escrevendo mês com números romanos

Eu tenho um velho relógio de parede. Não sou um especialista em relógios e gostaria de saber mais sobre sua idade real.

Possui data gravada em sua madeira:18 / III 07. Suponho que esta seja a data de término e 18 seja o dia e III seja o mês. Agora, o 07 é provavelmente 1907, ou talvez seja 1807. Presumo que o relógio tenha sua origem na Europa central. Alemanha, Áustria ou França, talvez Suíça.

Quando as pessoas pararam, digamos na Alemanha e na França, para escrever datas com números de meses romanos?

ATUALIZAÇÃO 12/01/2013 (ou 12 / I 2013 ;-)): Depois de ter o feedback (na vida real) de uma pessoa conhecedora: O relógio pode ser do início do século 19 em relação à mecânica do relógio (as placas de madeira estão guardando as engrenagens no lugar, em vez de placas de metal como feito em relógios mais recentes). A data mais provável não é a data de construção, mas uma data de reparo, pois pode ser encontrada regularmente. Portanto, 1907 é o mais provável.


Pessoas em toda a Europa ainda costumam usar algarismos romanos para escrever meses, não importa o que os padrões ISO digam.

O que pode ser do seu interesse, tentei encontrar um exemplo desse formato, incluindo a barra única incomum. Não parecia alemão (eles geralmente preferem pontos em vez de barras), mas encontrei cartas de Marc Chagall http://books.google.com/books?id=WXI6K9vPLfkC&pg=PA347 que usam28 / XII 928para se referir a 28 de dezembro de 1928. Parece semelhante à sua data.


Parte 1: Presumindo namoro relacionado a relógios

Em primeiro lugar, provavelmente ainda existam relógios feitos com algarismos romanos ou o que não seja hoje em dia. O fato é que não há nenhuma lei especificando que as pessoas tenham que fazer ou não relógios com algarismos romanos. O melhor que se pode fazer é estimar quando isso começou a sair de moda. Por exemplo, aqui está um link de um relógio de 1903 usando algarismos romanos.

No entanto, este link parece ser a melhor fonte que posso encontrar e indica que os algarismos arábicos têm sido comumente usados ​​como horas desde o século XIX. No entanto, este é apenas o caso com relógios de caixa longa (relógios de pêndulo) e provavelmente não é o seu relógio de parede. Se você visitar a página principal do site, e clicar na guia relógios, você verá vários relógios mais antigos. Apenas olhando para eles, pode-se ver que a maioria deles usa algarismos romanos.

Se alguém visitar a página da Wikipedia sobre algarismos arábicos, é bastante claro que relógios que usam algarismos arábicos existem desde 1500, mas, novamente, não há nenhuma evidência oficial de que em x anos, as pessoas começaram a usar algarismos arábicos. No entanto, eu diria que é uma aposta segura dizer que a maioria dos relógios começou a transição para algarismos arábicos por volta de 1900. Por outro lado, você está pedindo datas, que são um pouco mais específicas e restritas, e não consegui encontrar uma resposta para isso. Meu palpite (já que isso é tudo que posso encontrar) seria um período de tempo semelhante, em 1900.

Em conclusão, ou leia isto se tiver preguiça de ler o resto, acho que o ano em que as datas dos relógios em algarismos romanos começaram a sair de moda seria aproximadamente 1900. No entanto, não há uma fonte autorizada sobre essas informações, portanto, ela se baseia principalmente em informações sobre números de relógio.

Parte 2: Presumindo o namoro em geral

De acordo com este link, os algarismos romanos estão fora de uso matematicamente por 1100 anos, mas não em anos. Neste site, é muito claro que os algarismos arábicos começaram a ser usados ​​em 1500. De acordo com este site, que pode não ser tão confiável, os algarismos romanos começaram a sair de moda comumente entre os anos 1000 e 1500. No entanto, como é enfatizado, em documentos oficiais e outros enfeites, os algarismos romanos ainda eram usados ​​na data até muito recentemente. As datas nos relógios provavelmente se encaixariam na categoria dos algarismos romanos usados ​​posteriormente.

No entanto, este link sugere que eles ainda estão sendo usados ​​hoje em relógios e datas, etc. Uma vez que esta fonte é um pouco mais confiável do que WikiAnswers, irei com ela. O artigo da Wikipedia também sugere isso, afirmando que

No século 14, os algarismos romanos foram amplamente abandonados em favor dos algarismos arábicos; no entanto, eles ainda são usados ​​até hoje para coisas como listas numeradas ou contornos, mostradores de relógio, numeração de páginas que precedem o corpo principal de um livro, sucessivos líderes políticos ou pessoas com nomes idênticos, acordes musicais, algumas datas de direitos autorais e a numeração de certos eventos anuais.

Assim, os algarismos romanos ainda são usados ​​hoje, embora não comumente.

Obrigado!


O calendário romano

O calendário romano fornece o pano de fundo histórico para o calendário cristão. Em grande medida, a estrutura do calendário que usamos hoje é semelhante à estrutura do antigo calendário romano.

Antes de 45 aC, o calendário romano era uma bagunça, e muito do nosso chamado & ldquoknowledge & rdquo sobre ele parece ser pouco mais do que adivinhação.

Originalmente, o ano começava em 1º de março e consistia em apenas 304 dias ou 10 meses (Martius, Aprilis, Maius, Junius, Quintilis, Sextilis, setembro, outubro, novembro e dezembro). Esses 304 dias foram seguidos por um período de inverno sem nome e sem número. O rei romano Numa Pompilius (c. 715-673 aC, embora sua historicidade seja contestada) alegadamente introduziu fevereiro e janeiro (nessa ordem) entre dezembro e março, aumentando a duração do ano para 354 ou 355 dias. Em 450 aC, fevereiro foi movido para a posição atual entre janeiro e março.

Para compensar a falta de dias em um ano, um mês extra, Intercalaris ou Mercedonius, (supostamente com 22 ou 23 dias, embora algumas autoridades contestem) foi introduzido em alguns anos. Em um período de 8 anos, a duração dos anos foi:

1:12 meses ou 355 dias
2:13 meses ou 377 dias
3:12 meses ou 355 dias
4:13 meses ou 378 dias
5:12 meses ou 355 dias
6:13 meses ou 377 dias
7:12 meses ou 355 dias
8:13 meses ou 378 dias

Um total de 2.930 dias correspondendo a uma média de 366¼ dias por ano. Descobriu-se que este ano era muito longo e, portanto, 7 dias mais tarde foram retirados do 8º ano, resultando em 365,375 dias por ano.

Tudo isso é teoria. Na prática, era dever do sacerdócio manter o controle dos calendários, mas eles falharam miseravelmente, em parte devido à ignorância, em parte porque foram subornados para tornar certos anos longos e outros curtos. Além disso, os anos bissextos eram considerados azarados e, portanto, evitados em tempos de crise, como a Segunda Guerra Púnica.

Para limpar essa bagunça, uma reforma do calendário foi necessária. Em 45 aC Júlio César introduziu o chamado calendário juliano, mas antes que o calendário reformado pudesse ser usado, medidas drásticas foram necessárias para compensar os muitos meses bissextos omitidos. Portanto, 46 ​​aC tornou-se um ano com 15 meses e 445 dias, aquele ano foi apropriadamente denominado & ldquothe último ano de confusão & rdquo.

A tabela abaixo mostra uma estimativa fundamentada sobre a duração dos meses nos anos 47 aC (que era um ano romano típico) e 46 aC (que era tudo menos típico).

47 AC46 AC
Januário 2929
Februarius 2824
Intercalaris 27
Martius 3131
Aprilis 2929
Maius 3131
Junius 2929
Quintilis 3131
Sextilis 2929
setembro 2929
Outubro 3131
novembro 2929
* 33
* 34
dezembro 2929
Total355445

Os nomes dos dois meses extras entre novembro e dezembro não são conhecidos. Foi sugerido que seus nomes eram Undecember e Duodecember, mas isso é duvidoso, pois isso significaria que os nomes dos últimos quatro meses foram derivados das palavras latinas para nove, onze, doze, dez & ndash nessa ordem.

A duração dos meses de 45 aC em diante foram iguais aos que conhecemos hoje.

Ocasionalmente, alguém lê a seguinte história:

& ldquoJúlio César tornou todos os meses ímpares com 31 dias, e todos os meses pares com 30 dias (com fevereiro tendo 29 dias nos anos não bissextos). Em 44 aC Quintilis foi renomeado & lsquoJulius & rsquo (julho) em homenagem a Júlio César, e em 8 aC Sextilis tornou-se & lsquoAugustus & rsquo em homenagem ao imperador Augusto. Quando Augusto tinha um mês com o seu nome, ele queria que seu mês tivesse 31 dias completos, então retirou um dia de fevereiro e mudou a duração dos outros meses para que agosto tivesse 31 dias. & Rdquo

Essa história, entretanto, não tem base em fatos reais. É uma fabricação, possivelmente inventada pelo estudioso inglês-francês Johannes de Sacrobosco no século XIII. [1]


O CALENDÁRIO ROMANO

Conversão
Converter as datas do calendário que usamos em datas romanas é complicado e envolve certo grau de compromisso. O calendário romano foi alterado muitas vezes à medida que erros em calendários anteriores foram corrigidos e considerações políticas levaram a concessões nessas mudanças. Portanto, seja o dia, o mês ou o ano que convertemos em 'Romano', o resultado final pode acabar como algo que um Romano não reconheceria. Se você quiser saber algo sobre a história do calendário, continue lendo. Se você deseja apenas uma versão em pacote e instruções sobre a conversão de datas, vá para as páginas de conversão.

História
Muitas coisas sobre o calendário romano ainda são objeto de disputa. As fontes originais das informações são poucas. Este guia é baseado nas melhores evidências e estudos modernos, mas pode estar errado em alguns detalhes. Há uma lista de fontes no final e sua leitura dará uma idéia dos problemas. No entanto, o que é apresentado aqui é uma versão coerente e autoconsistente que se aproxima da verdade.

O ano
Nos primeiros dias, os romanos denotavam anos pelos nomes dos dois cônsules que governavam cada ano e esse sistema continuou muito depois de outras formas de denotar o ano terem sido usadas. Mais tarde, eles começaram a contar os anos desde a fundação da cidade de Roma. Não há uma data única acordada para isso, mas um escritor romano Marcus Terentius Varro fixou a data como o que chamaríamos de 753 AC e esse é o padrão que usarei aqui. Os romanos usavam as letras AUC após essas datas (em latim ab urbe condita - desde a fundação da cidade).

Nosso próprio ponto de partida para o calendário não é mais certo. Contamos anos a partir da suposta data do nascimento de Jesus de Nazaré. As letras AD antes de uma data representam Anno Domini - o ano de nosso senhor. Esta frase foi usada pela primeira vez por um monge chamado Dionysius Exiguus no ano 531. Mas Dionysius estava errado sobre a data do nascimento de Jesus - os estudiosos agora colocam isso três anos antes em 4BC, não 1BC.

Na época de Dionísio, o Império Romano estava terminando - pelo menos no Ocidente - então qualquer expressão romana da data usando um ano datado do nascimento de Jesus de Nazaré não é a forma romana correta. Estranhamente, o uso mais comum de algarismos romanos hoje é exatamente isso - fornecer o ano DC.

Há uma mudança para substituir as letras AD para designar o ponto de partida do nosso calendário. A frase que eles representam, 'ano de nosso senhor', pode ofender as pessoas de outras religiões cujo Senhor, se eles tiverem um, nasceu em um ano diferente. AD agora pode ser escrito abreviação de CE para Era Comum. E AC - que é anterior a Cristo - pode ser escrito AC. De acordo com o uso latino, AD deve vir antes dos algarismos, como AD353, ao passo que BC ou o mais moderno CE ou AEC sendo o inglês seguem os algarismos.

A duração do ano foi determinada corretamente por astrônomos em diferentes partes do mundo, muitos séculos antes do Império Romano. Mas não foi até 46 AC (708AUC) que o líder romano Júlio César introduziu uma reforma do calendário para reconhecer que o ano durou quase exatamente 365,25 dias.

Meses
Originalmente, os romanos tinham dez meses no ano de 30 ou 31 dias. O período de inverno parece ter ocorrido sem meses formais e o ano começou na primavera com março quando o inverno terminou e as safras foram plantadas. O ano de dez meses ainda é lembrado nos nomes de alguns de nossos meses - setembro, outubro, novembro e dezembro vêm de palavras latinas para sete, oito, nove e dez.

Por volta de 715 AC, o calendário de doze meses foi introduzido, com base nas fases da lua. Demora em média 29,5 dias entre uma lua nova e a seguinte e, portanto, um ano lunar de doze meses dura 354 dias, mas um dia extra foi adicionado porque os números pares deram azar. Os doze meses tinham entre 28 e 31 dias cada para fazer o ano durar 355 dias. Fevereiro foi o mês mais curto com 28 dias e a cada dois anos um mês inteiro extra - chamado Mercedonius que alternava entre 22 dias e 23 dias - foi inserido após o dia 23 de fevereiro para tentar manter o calendário em linha com o ano solar de aproximadamente 365 dias. No final de Mercedonius, os cinco dias restantes de fevereiro foram tomados, então Mercedonius foi seguido pelo dia 24 de fevereiro. Mas a aritmética não funcionou muito bem - o sistema dá uma duração média para o ano de 366,25 dias - e o calendário lentamente se afastou das estações mais uma vez. A inserção de um ponto extra para corrigir o calendário é chamada de intercalação.

A situação piorou porque o calendário não era um documento disponível publicamente. Era guardado pelos padres cujo trabalho era fazê-lo funcionar e determinar as datas dos feriados religiosos, festivais e os dias em que os negócios podiam ou não ser realizados. Por descuido e abuso, as intercalações não foram feitas mesmo de acordo com as regras imperfeitas que haviam sido estabelecidas. Na época em que Caio Júlio César assumiu o poder em meados dos anos 40 aC, o calendário estava uma bagunça e ele decidiu fazer uma grande reforma. Na verdade, ele chamou um astrônomo egípcio Sosigenes para aconselhá-lo. Como resultado, o ano lunar foi abandonado em favor de um ano solar com duração de 365,25 dias, e um total de 90 dias extras foram adicionados ao ano 46 AC para trazer as estações do ano de volta ao normal e definir o equinócio da primavera no dia 25 de março . César também decretou que o ano no futuro começaria com janeiro - embora tivesse feito isso por mais muitos séculos, algumas partes do império estavam voltando para março para o início. E o 1º de janeiro do quarto ano do consulado de César, também conhecido como 709AUC ou como o chamaríamos 45 AC, foi o início da era moderna do Calendário.

No entanto, há alguma controvérsia sobre se os meses foram colocados em sua forma atual ou não. Os estudos modernos sugerem que o calendário introduzido por Júlio estava substancialmente em sua forma atual, com fevereiro mantido em 28 dias (29 em um ano bissexto) e que os outros meses foram fixados da mesma forma que agora. No início deste século, pensava-se que janeiro tinha 31 dias e que meses curtos e longos se alternavam, tornando Sextilis (agora chamado de agosto), outubro e dezembro meses curtos de 30 dias e setembro e novembro meses longos de 31 de fevereiro. fazer um ano de 365 dias, mas a cada quatro anos ele tinha 30, adicionando assim o quarto de dia extra necessário para manter o calendário em sintonia com a órbita da Terra ao redor do sol. Mas agora há evidências de que isso está errado. Uma pista é que, em um ano bissexto, o dia extra foi adicionado após o dia 23 de fevereiro, portanto, o mês em vigor tinha dois dias 24 de fevereiro. E o nome para isso na época romana implica que fevereiro tinha 28 dias. Há mais informações sobre isso posteriormente na discussão sobre dias.

Dois anos após o início dessas reformas, Júlio César estava morto, assassinado nas escadas do Senado em Roma em 15 de março de 44 aC (710AUC). Para homenageá-lo, o Senado decretou que o sétimo mês, denominado Quintilis, deveria ser renomeado como Júlio. Mas César partiu antes que pudesse ver como suas reformas estavam funcionando e antes do primeiro ano bissexto (termo que não era usado pelos romanos) em 41 AC (713 AUC). E talvez seja por isso que, sem ninguém para corrigi-los, os sacerdotes ou pontífices que deveriam acompanhar o calendário interpretaram mal o decreto de César e acrescentaram o dia extra a fevereiro a cada três anos, em vez de a cada quatro. Os romanos contavam inclusive, de modo que para eles a cada quatro anos significava 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10. Como resultado, o primeiro ano bissexto foi 42 AC em vez de 41 e eles continuaram com esse erro a cada três anos até 9 AC. É estranho que suas instruções tenham sido mal interpretadas - ele próprio havia sido eleito para o colégio de Pontífices duas décadas antes de seu assassinato.

O erro passou despercebido até cerca de 9 AC, quando o sucessor de Júlio - seu sobrinho-neto geralmente conhecido agora como Augusto César e o primeiro imperador romano - pediu mais mudanças. O erro dos Pontífices não foi verificado por 36 anos, o que significa que 12 dias extras foram adicionados em vez de 9. Para corrigir isso, Augusto ordenou uma parada nos anos bissextos até que a Terra alcançasse o calendário. Em 8 aC, o Senado também decidiu homenagear o imperador, renomeando o mês de Sextilis como Augusto. No passado, acreditava-se que as durações dos meses eram alteradas para sua forma atual. Sob esse ponto de vista, Sextilis tinha 30 dias e o argumento é que Augusto não poderia ter menos dias do que Júlio, então foi aumentado para 31. Isso teria deixado três meses de 31 dias consecutivos, já que setembro também era considerado 31 dias desde então Reformas de Júlio César. Portanto, setembro e novembro foram encurtados para 30 dias e outubro e dezembro aumentaram para 31. Isso deixou muitos dias no ano, então fevereiro voltou à sua duração tradicional de 28 dias para compensar. Mas hoje em dia essa teoria caiu em desuso e é que a duração dos meses já tinha sido definida em sua forma moderna por Júlio César, então agosto já era um mês de 31 dias e nenhuma mudança adicional foi necessária quando Augusto foi homenageado. Foi uma pequena honra após sua morte em 14 DC, o Senado o declarou um Deus. Mas podemos dizer com certeza que a partir de 8BC havia doze meses familiares com o mesmo número de dias que têm agora.

JANUARIUS, FEBRUARIUS, MARTIUS, APRILIS, MAIUS, JUNIUS, JULIUS, AUGUSTUS, SETEMBRO, OUTUBRO, NOVEMBRO, DEZEMBRO.

ou como eles são escritos mais corretamente, pois os romanos não tinham um 'J' ou um 'U' em seu alfabeto

IANVARIVS, FEBRVARIVS, MARTIVS, APRILIS, MAIVS, IVNIVS, IVLIVS, AVGVSTVS, SETEMBRO, OUTUBRO, NOVEMBRO, DEZEMBRO.

Para colocar o calendário de volta nos trilhos, Augusto decretou que o primeiro ano bissexto após suas reformas seria o ano que chamamos de AD8 e que ocorreria a cada quatro anos a partir de então. E assim eles fizeram. O calendário deveria permanecer inalterado por mais de um milênio e meio e, exceto por um pequeno ajuste que começou a ser introduzido em 1582, ele permanece substancialmente o mesmo hoje.

Dias
Enquanto contamos os dias do mês para a frente começando, por exemplo, com primeiro de abril e terminando com o dia 30, os romanos contaram os dias para trás. E não só a partir do final do mês, mas a partir do primeiro trimestre e do meio do mês e a partir do primeiro dia do mês seguinte. Portanto, o dia que chamaríamos de dia 20 de janeiro, os romanos chamariam de dia 13 antes de primeiro de fevereiro. Essa aritmética só funciona com a contagem inclusiva - conte todos os dias de 20 de janeiro a 1 de fevereiro, inclusive.

Este sistema remonta ao calendário romano anterior baseado na lua. O início do mês seria anunciado pelo padre que viu a primeira lasca de luz no disco preto da Lua Nova. Ele chamava - calare em latim - e essa é a origem da palavra latina para o primeiro dia do mês, Kalendae ou Kalends. A próxima fase da lua, o primeiro quarto, quando é exatamente a metade de um disco, era chamada de Nonae (geralmente Nones hoje) e a lua cheia era conhecida como Idos. A metade minguante não foi marcada. Mas, mesmo no século 7 aC, essas divisões foram formalizadas. Os Kalendae eram sempre o primeiro dia do mês. Os Idos foram fixados como o décimo quinto dia de um mês de 31 dias ou o décimo terceiro dia de qualquer outro. O período que conduzia aos Idos foi fixado em oito dias e, portanto, o Nonae tinha que ser no quinto dia de um mês curto ou no sétimo dia de um mês longo. Na época, apenas quatro meses - Martius, Maius, Quintilis (Julius) e outubro tinha 31 dias. O resto tinha 28 ou 29. Essas datas fixas foram continuadas por Júlio César quando ele converteu o calendário, embora outros meses de 31 dias tenham sido introduzidos. Os novos 'longos' meses de janeiro, agosto e dezembro ainda tinham o Nonae no dia 5 e os Idos no dia 13 que permaneceram verdadeiros após as mudanças introduzidas por Augusto.

Os dias eram chamados de dias antes do Kalendae, do Nonae ou dos Idos. Então o 13º dia de março foi chamado

ante diem tertium idus Martias

antes dos dias três dias de março

ou o terceiro dia antes dos idos de março, no dia quinze. Os romanos contaram inclusive, então contam 13, 14, 15 para obter três dias.

No próprio dia, eles simplesmente o chamavam de idos de março ou kalends de maio. E eles se referiam ao dia imediatamente anterior a uma das três datas fixas como o pridie - a véspera de. Então, 14 de março foi

a véspera dos idos de março.

Nas inscrições, essas palavras eram todas abreviadas, o que significa que podemos ignorar todas as desinências latinas complexas de palavras que mudam de acordo com sua posição gramatical na frase. Então, podemos simplesmente escrever

E isso significava para um romano de 2.000 anos atrás, o dia que chamaríamos de 13 de março.

Salto
Existe mais uma pequena complexidade. O que fazer em fevereiro? Tem um número variável de dias. Hoje lidamos com um ano bissexto adicionando um dia extra no final do mês - 29 de fevereiro. Os romanos fizeram isso de forma diferente. Júlio acrescentou o dia extra após o 23º dia do mês - o mesmo lugar em que o mês extra bianual Mercedonius havia sido inserido. Portanto, o dia de salto foi como um Merecedonius muito curto e familiar aos romanos da época. Mas se você estiver nomeando dias contando regressivamente a partir do próximo evento, adicionar um dia extra afetará também os nomes dos dias anteriores. Em fevereiro o ides caiu no dia 13 do mês. O dia seguinte foi 16 dias antes de 1º de março em um dia normal de 28 de fevereiro. Se um dia extra fosse adicionado, o dia após os idos de fevereiro seria 17 dias antes de 1º de março. Mas isso não aconteceu. Porque - como Mercedonius - o dia extra não fazia parte de fevereiro. A contagem perdeu o ritmo, assim.

Calendário Romano nos últimos dez dias de fevereiro
Calendário para os últimos dez dias de fevereiro
Não é um ano bissexto Ano bissexto
Nosso encontro Data romana Nosso encontro Data romana
20 10 dias antes do início de março 20 10 dias antes do início de março
21 9 dias antes do início de março 21 9 dias antes do início de março
22 8 dias antes do início de março 22 8 dias antes do início de março
23 7 dias antes do início de março 23 7 dias antes do início de março
24 6 dias antes do início de março 24 6 dias antes do início de março
25 5 dias antes do início de março 25 novamente 6 dias antes do início de março
26 4 dias antes do início de março 26 5 dias antes do início de março
27 3 dias antes do início de março 27 4 dias antes do início de março
28 véspera do início de março 28 3 dias antes do início de março
29 véspera do início de março

Em outras palavras, o dia extra não alterou o calendário até depois do 24º dia - uma época em que era sempre difícil dizer a data em Roma. Como o dia 24 era normalmente chamado de sexto kalendae, o dia extra era chamado de bis-sexto-kalendae, significando o dobro, duas vezes ou novamente sexto dia antes do início de março. Às vezes, um ano bissexto é chamado de bissexto por esse motivo. Esta forma estranha de fazer as coisas levou alguns estudiosos a dizer que o dia extra foi adicionado após o dia 24, quando de fato a lógica - e a história - determina que ele foi adicionado após o dia 23. Esse nome e sistema também indicam que fevereiro realmente teve 28 e 29 dias após as reformas de Júlio César.

A semana
Não precisamos saber sobre semanas para lidar com datas. A reforma do calendário de meses ou anos normalmente não afetou o ciclo dos dias da semana. As semanas são um ritmo puramente humano, enquanto o calendário tenta refletir e reconciliar três ritmos naturais separados do Universo externo - o dia da Terra, o mês da Lua e o ano do Sol.

Os romanos usavam um ciclo de oito dias para sua organização civil com um mercado ou Nundinae a cada oito dias. Esse internúndio era indicado nos calendários pelas letras de A a H. E havia regras complicadas sobre o que poderia ou não ser feito em certos dias. Os Fasti eram dias em que os bancos e tribunais estavam abertos e os negócios podiam ser feitos. Mas os Nundinae eram dias de mercado - Nefasti - quando os tribunais estavam fechados. Outros dias foram reservados para festivais religiosos e alguns dias foram designados para reuniões públicas.

A semana de sete dias com o domingo como seu Dia Santo foi introduzida pelo imperador romano Constantino como parte das reformas cristãs em 321 DC.

Esta página foi traduzida para o romeno por Alexander Ovsov, da Web Geek Science.

    E G Richards Mapping Time - O Calendário e sua História Oxford University Press, Oxford 1998
    Excelente e completo guia de um homem que parece ter lido todas as fontes e entendido tudo. Também contém informações sobre a conversão de calendários e os algoritmos de computador para fazer isso. Conclui com a bibliografia para encerrar todas as bibliografias.


A estrutura do calendário

O calendário judaico em uso hoje é lunissolar, os anos sendo solares e os meses lunares, mas também permite uma semana de sete dias. Como o ano excede 12 meses lunares em cerca de 11 dias, um 13º mês de 30 dias é intercalado no terceiro, sexto, oitavo, 11º, 14º, 17º e 19º anos de um ciclo de 19 anos. Para fins práticos - por exemplo, para calcular o início do sábado - o dia começa ao pôr do sol, mas o dia de calendário de 24 horas sempre começa às 18h. A hora é dividida em 1.080 partes (ḥalaqim esta divisão é originalmente babilônica), cada parte (ḥeleq) igualando 3 1 /3 segundos. o ḥeleq é ainda dividido em 76 regaʿim.

O mês sinódico é o intervalo médio entre duas conjunções médias do Sol e da Lua, quando esses corpos estão o mais próximo possível no céu, o que é calculado em 29 dias 12 horas 44 minutos 3 1 /3 segundos, uma conjunção é chamada de Molad. Este também é um valor babilônico. No mês do calendário, entretanto, apenas os dias completos são contados, o mês “completo” contendo 30 dias e o mês “defeituoso” contendo 29 dias. Os meses Nisan, Sivan (Siwan), Av, Tishri, Shevaṭ e, em um ano bissexto, Primeiro Adar são sempre Iyyar completo, Tammuz, Elul, Ṭevet e Adar (conhecido como Segundo Adar, ou Adar Sheni, em um salto ano) estão sempre com defeito, enquanto Ḥeshvan (Ḥeshwan) e Kislev (Kislew) variam. O calendário, portanto, é esquemático e independente da verdadeira Lua Nova. O número de dias em um ano varia. O número de dias em um mês sinódico multiplicado por 12 em um ano comum e por 13 em um ano bissexto renderia números fracionários. Portanto, novamente contando apenas os dias completos, o ano comum tem 353, 354 ou 355 dias e o ano bissexto 383, 384 ou 385 dias. Um ano em que ambos Ḥeshvan e Kislev estão cheios, denominado completo (shelema), tem 355 ou (se for um ano bissexto) 385 dias normais (sedura) ano, em que Ḥeshvan está com defeito e Kislev cheio, tem 354 ou 384 dias, enquanto um (ḥasera) ano, em que ambos os meses são defeituosos, tem 353 ou 383 dias. O personagem de um ano (qeviʾa, literalmente "fixar") é descrito por três letras do alfabeto hebraico, a primeira e a terceira dando, respectivamente, os dias das semanas em que ocorre o ano novo e a Páscoa começa, enquanto a segunda é a inicial da palavra hebraica para defeituoso, normal ou completo. Existem 14 tipos de qeviʿot, sete em comum e sete em anos bissextos. O ano novo começa em Tishri 1, que pode ser o dia do Molad de Tishri, mas muitas vezes atrasa um ou dois dias por vários motivos. Assim, para evitar que o Dia da Expiação, Yom Kippur (Tishri 10), caia em uma sexta-feira ou domingo e o sétimo dia dos Tabernáculos (Tishri 21) caia em um sábado, o Ano Novo deve evitar começar aos domingos , Quartas ou sextas-feiras. Novamente, se o Molad de Tishri ocorre ao meio-dia ou mais tarde, o Ano Novo é atrasado em um ou, se isso faria com que caísse como acima, dois dias. Esses atrasos (deḥiyyot) impõem, em virtude dos limites acima mencionados do número de dias do ano, dois outros atrasos.

O início médio das quatro estações é chamado tequfa (literalmente “orbita” ou “curso”) o tequfa de Nisan denota o Sol médio no equinócio vernal, o de Tammuz no solstício de verão, o de Tishri no equinócio de outono e o de Ṭevet no solstício de inverno. Como 52 semanas equivalem a 364 dias, e a duração do ano solar é quase 365 1 /4 dias, o tequfot avançar na semana em cerca de 1 1 /4 dias a cada ano. Assim, calculando a duração do ano no valor aproximado de 365 1 /4 dias, eles são considerados para reverter após 28 anos (28 × 1 1 /4 = 35 dias) à mesma hora do mesmo dia da semana (terça-feira, 18h00) do início. Este ciclo é chamado de grande ciclo, ou ciclo solar (maḥzor gadol ou ḥamma) O calendário judaico atual é baseado principalmente no valor mais preciso 365 dias, 5 horas, 55 minutos, 25 25 /57 segundos - além do verdadeiro ano tropical em cerca de 6 minutos e 40 segundos. Portanto, avança um dia em cerca de 228 anos em relação ao equinócio.

Em uma extensão muito maior do que o ciclo solar de 28 anos, o calendário judaico emprega, como mencionado acima, um pequeno ciclo lunar (maḥzor qaṭan) de 19 anos, ajustando os meses lunares aos anos solares por intercalações. A Páscoa, em 14 de nisã, não deve começar antes da primavera tequfa, e assim o mês intercalar é adicionado após Adar. o maḥzor qaṭan é semelhante ao ciclo metônico descrito acima.


Feriados religiosos

Havia muitos feriados no antigo calendário romano e a maioria deles eram religiosos. Havia muitos feriados fixos ou feriae stativae e muitos feriae conceptivae que eram feriados sem datas fixas, sendo as datas decididas pelos padres. A Saturnália foi celebrada de 17 a 23 de dezembro e era um feriado onde os romanos festejavam, tratavam todos com igualdade e trocavam presentes. Curiosamente, quando os romanos adotaram a fé cristã, a tradição de troca de presentes permaneceu.

Lupercalia, que aconteceu entre 13 e 15 de fevereiro, era a festa romana da purificação. Seu objetivo era expulsar os espíritos malignos, purificar a cidade e trazer saúde e fertilidade. Fevereiro também teve uma festa em homenagem aos Fantasmas dos mortos, chamados de Feralia que é a razão pela qual os romanos nunca se casariam em fevereiro. Os romanos também tinham feriados religiosos em março e em outubro para comemorar o início e o fim da temporada de guerra. As guerras só podiam ocorrer entre março e outubro, quando o tempo estava bom e os recursos alimentares não eram limitados. o Ambarvalia era um feriado sem data fixa no antigo calendário romano, um dos feriae conceptivae, que celebrava a chegada da Primavera (por volta da data da nossa Páscoa de hoje).


Numeral romano

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numeral romano, qualquer um dos símbolos usados ​​em um sistema de notação numérica baseado no antigo sistema romano. Os símbolos são I, V, X, L, C, D e M, representando respectivamente 1, 5, 10, 50, 100, 500 e 1.000 no sistema numeral hindu-arábico. Um símbolo colocado após outro de valor igual ou maior adiciona seu valor, por exemplo, II = 2 e LX = 60. Um símbolo colocado antes de um de maior valor subtrai seu valor, por exemplo, IV = 4, XL = 40 e CD = 400. A bar placed over a number multiplies its value by 1,000.

What are Roman numerals?

Roman numerals are the symbols used in a system of numerical notation based on the ancient Roman system. The symbols are I, V, X, L, C, D, and M, standing respectively for 1, 5, 10, 50, 100, 500, and 1,000.

What are Roman numerals used for today?

Examples of the use of Roman numerals today include the denotation of book chapters, the title of each year’s National Football League Super Bowl as well as the titles of Summer and Winter Olympics, and the marking of hours on clock faces.

How do Roman numerals work?

In the Roman numeral system, the symbols I, V, X, L, C, D, and M stand respectively for 1, 5, 10, 50, 100, 500, and 1,000 in the Hindu-Arabic numeral system. A symbol placed after another of equal or greater value adds its value. A symbol placed before one of greater value subtracts its value. A bar placed over a number multiplies its value by 1,000.

Where do Roman numerals come from?

As in all such matters, the origin of the Roman numeral system of numerical notation is obscure, although the changes in their forms since the 3rd century BCE are well known. Roman numerals were likely developed as a result of a need for a common method of counting in order to better conduct trade.

Is it still important to learn Roman numerals?

Despite the impracticality of using Roman numerals for mathematical calculations, which led to the widespread use of the Hindu-Arabic numeral system we know today, some people do still argue for the importance of teaching Roman numerals in schools. Proponents believe that Roman numerals have enduring cultural relevance, as seen in their continued use in sporting event titles and book chapters. Saber mais.


Origins of the names of the months

Only a few names of the month were actually derived from Roman deities most simply came from the numbers of the months or — in two cases — in honor of Roman emperors.

Janeiro

Named after the Roman god of beginnings and endings Janus. Latina Januarius (mensis).

Fevereiro

The name either derives from the old-Italian god Februus or else from februa, signifying the festivals of purification celebrated in Rome during this month. Latina Februaris (mensis).

Marchar

This is the first month of the Roman year. It is named after the Roman god of war, Mars. Latina Martius (mensis).

April

Chamado Aprilis, a partir de aperire, "to open." Possibly because it is the month in which the buds begin to open.

The third month of the Roman calendar. The name probably comes from Maiesta, the Roman goddess of honor and reverence. Latina Maius (mensis).

The fourth month was named in honor of Juno. However, the name might also come from iuniores (young men juniors) as opposed to maiores (grown men majors) for May, the two months being dedicated to young and old men. Latina Junius (mensis).

It was the month in which Julius Caesar was born, and named Julius in his honor in 44 BCE, the year of his assassination. Also called Quintilis (fifth month). Latina Julius (mensis).

Agosto

Originally this month was called Sextilis (from sextus, "six"), but the name was later changed in honor of the first of the Roman emperors, Augustus (because several fortunate events of his life occurred during this month).


Writing month with roman numbers - History

Ever wondered why we call the months what we do? Wonder no longer! Here’s our handy guide to the names of the months of the year. Like many bits of culture, it’s a bit of a mixed bag, but we can thank the Romans for most of it…

Janeiro is named after the Roman god Janus. As you can see in this print, he had two faces so he could see the future and the past! He was also the god of doors.

Jacobus Harrewyn (1660/1–1732/40), Janeiro from the print series The Months. Engraving, 1698.

fevereiro is named after an ancient Roman festival of purification called Februa.

John Samuel Agar (1773–1858), Februa in a shell, pulled by Pisces, represented by two fish. After Edward Francis Burney, from a series of the months. Stipple and etching, 1807.

marchar is named after Mars, the Roman god of war. This statue shows him in battle gear. The Roman calendar originally began in March, and the months of January and February were added later, after a calendar reform.

Copper-alloy figure of Mars, the Roman god of war. Wearing the armour of a general, he would originally have held a spear in his right hand, now missing, and possibly a shield in his left (also missing). From Earith, Cambridgeshire, Roman Britain, 2nd century AD.

April takes its name from the Latin word aperire, meaning ‘to open’ (just like flowers do in spring!). Here’s a beautifully detailed watercolour drawing of a vase of flowers by French artist Antoine Jules Pelletier. The Romans called the month Aprilis.

Antoine Jules Pelletier (fl. c. 1848), A vase of flowers on a marble table. Watercolour, strengthened with gum, c. 1848.

Poderia is named after the Greek goddess Maia. This print is an allegorical representation of the month of May. The artist has included the twins Castor and Pollux because the zodiac sign of Gemini starts in May.

Christian Bernhard Rode (1725–1797), Allegorical representation of the month of May. The twins Castor (resting on a cloud) and Pollux (with a spear and shield) are watching a shepherdess. Etching, 1791.

Junho is named after the Roman goddess Juno – the god of marriage and childbirth, and the wife of Jupiter, king of the gods. Here she is seated in a chariot.

Giulio Bonasone (1500/10–1574), The Triumph of Juno from the series Loves, Rages and Jealousies of Juno. Engraving, 1531–1576.

Julho e agosto were named after two major figures of the ancient Roman world – the statesman Julius Caesar (on the left above, slightly damaged!) and Rome’s first emperor, Augustus.

Left: Marble head from a statue, probably of Julius Caesar. Roman, from the Sanctuary of Athena Polias at Priene, c. 50 BC. Right: Bronze head of the Roman emperor Augustus. From Meroë, Sudan, c. 27–25 BC.

But what about the rest? setembro, Outubro, novembro e dezembro are named after Roman numbers 7, 8, 9 and 10 – they were originally the seventh, eighth, ninth and tenth months of the Roman year! Before July and August were renamed after Roman rulers, they were called Quintilis and Sextilis, meaning fifth and sixth months. How boring!

Thomas Bewick (1753–1828), The moon in a design for a Half-Moon Tavern. Wood engraving, c. 1773.

So now you know why we call the months what we do. Here’s one last fact – the word ‘month’ itself is related to the moon. It originally measured how long it took for the moon to complete a cycle around the earth, so ‘moon’ and ‘month’ come from the same root.


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January (in Latin, Ianuarius) is named after Janus, the god of beginnings and transitions in Roman mythology. [1]

Traditionally, the original Roman calendar consisted of 10 months totaling 304 days, winter being considered a month-less period. Around 713 BC, the semi-mythical successor of Romulus, King Numa Pompilius, is supposed to have added the months of January and February, so that the calendar covered a standard lunar year (354 days). Although March was originally the first month in the old Roman calendar, January became the first month of the calendar year either under Numa or under the Decemvirs about 450 BC (Roman writers differ). In contrast, each specific calendar year was identified by the names of the two consuls, who entered office on May 1 [ citação necessária ] or March 15 until 153 BC, from when they entered office on January 1.

Various Christian feast dates were used for the New Year in Europe during the Middle Ages, including March 25 (Feast of the Annunciation) and December 25. However, medieval calendars were still displayed in the Roman fashion with twelve columns from January to December. Beginning in the 16th century, European countries began officially making January 1 the start of the New Year once again—sometimes called Circumcision Style because this was the date of the Feast of the Circumcision, being the seventh day after December 25.

Historical names for January include its original Roman designation, Ianuarius, the Saxon term Wulf-monath (meaning "wolf month") and Charlemagne's designation Wintarmanoth ("winter / cold month"). In Slovene, it is traditionally called prosinec. The name, associated with millet bread and the act of asking for something, was first written in 1466 in the Škofja Loka manuscript. [2]

According to Theodor Mommsen, [3] 1 January became the first day of the year in 600 AUC of the Roman calendar (153 BC), due to disasters in the Lusitanian War. A Lusitanian chief called Punicus invaded the Roman territory, defeated two Roman governors, and killed their troops. The Romans resolved to send a consul to Hispania, and in order to accelerate the dispatch of aid, "they even made the new consuls enter into office two months and a half before the legal time" (March 15).


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There is a simple rule, whenever the same symbol is written four times, it is replaced by subtracting it from the next higher number (5,50,50,500). That way, IV is written instead of IIII (4), XL instead of XXXX (40), etc. It is used since about the Middle Ages. Usually only one number is subtracted, not two. So 18 is usually XVIII instead of IIXX. Also, the subtraction rule is only valid for the symbol which comes right beforehand in the sequence. This means that 99 is written XCIX, and not IC.

Zero Edit

The number zero does not have its own Roman numeral. About 725, Bede or one of his colleagues used the letter N, the abbreviation (short form) of nihil (the Latin word for "nothing"). [3]

Fractions Edit

The Romans also used fractions. The most common base for fractions was 1/12, which in Latin is called uncia (ounce).

Fraction Numeral Name (nominative and genitive) Significado
1/12 · Uncia, unciae "Ounce"
2/12 = 1/6 ·· ou : Sextans, sextantis "Sixth"
3/12 = 1/4 ··· ou Quadrans, quadrantis "Quarter"
4/12 = 1/3 ···· ou Triens, trientis "Third"
5/12 ····· ou Quincunx, quincuncis "Five-ounce" (quinque unciaequincunce)
6/12 = 1/2 S Semis, semissis "Half"
7/12 Septunx, septuncis "Seven-ounce" (septem unciaeseptunx)
8/12 = 2/3 S·· ou S: Bes, bessis "Twice" (as in "twice a third")
9/12 = 3/4 S··· ou S∴ Dodrans, dodrantis
ou nonuncium, nonuncii
"Less a quarter" (de-quadransdodrans)
ou "ninth ounce" (nona uncianonuncium)
10/12 = 5/6 S···· ou S∷ Dextans, dextantis
ou decunx, decuncis
"Less a sixth" (de-sextansdextans)
ou "ten ounces" (decem unciaedecunx)
11/12 S····· ou S⁙ Deunx, deuncis "Less an ounce" (de-unciadeunx)
12/12 = 1 eu As, assis "Unit"

Large numbers Edit

A number of numeral systems are developed for large numbers that cannot be shown with I , V , X , L , C , D and M .

Apostrophus Edit

One of the systems is the apostrophus, [4] in which D is written as (500) and M is written as CIƆ (1,000). [5] In this system, an extra Ɔ means 500, and multiple extra Ɔs are used to mean 5,000, 50,000 etc.

Numeral CIƆ CIƆƆ IƆƆ CCIƆƆ CCIƆƆƆ CCIƆƆƆƆ IƆƆƆ CCCIƆƆƆ CCCIƆƆƆƆ CCCIƆƆƆƆƆ CCCIƆƆƆƆƆƆ
Valor 500 1,000 1,500 5,000 10,000 10,500 15,000 50,000 100,000 100,500 105,000 150,000

Vinculum Edit

Another system is the vinculum, in which V, X, eu, C, D e M are multiplied by 1,000 by adding an overline.

Numeral V X eu C D M
Valor 5,000 10,000 50,000 100,000 500,000 1,000,000

  • In the Baltics and Russia, the days of the week, are often written as Roman numbers, eu being Monday.
  • When writing dates by hand, the month is sometimes written as a Roman numeral, especially for dates written in day-month-year sequence. For example: 26.XI.2014 or XI.26.2014 = 26 November 2014.
  • When movies or books are published, the year of publication or year of copyright may be done as a Roman numeral.
  • When people write about Monarchs or Popes, Patriarchs, or other leading figures, they are sometimes counted with Roman numbers, e.g. QueenElizabeth II (of England), Pope John Paul II, Pope Benedict XVI, Patriarch Alexius II (of the Russian-Orthodox church)
  • In France, the trimesters are sometimes counted with Roman numerals.
  • In Poland, roman numerals are used to show the month in dates and as a short method of writing ordinals (i.e. VI to be 6th). has a code block called Number Forms, which also contains representations of Roman numerals, at the positions U+2160 to U+2188.

Write years Edit

It is very easy to write a number as a Roman numeral. Simply substract the largest possible Roman numeral, as many times as possible from the number. This system will result in a valid Roman numeral, but will not take the subtraction rule into account.

1 × 1000 + 1 × 500 + 4 × 100 + 1 × 50 + 3 × 10 + 4 × 1 = 1984
M + D + CCCC + eu + XXX + IIII = MDCCCCLXXXIIII

Getting the number from the numeral is equally simple, by adding the values of the symbols.

In general, the values for 5, 50, 500. are not subtracted. The same number, with using the subtraction rule:


Assista o vídeo: Como escrever números por extenso e na forma padrão (Novembro 2021).