Podcasts de história

Quem eram Samoset, Massasoit e Squanto

Quem eram Samoset, Massasoit e Squanto

>

Samoset, Massasoit e Tisquantum, ou Squanto, eram três homens indígenas que desempenharam um papel fundamental quando o Mayflower pousou pela primeira vez em Massachusetts. "1620: Beyond Thanksgiving" é produzido pela NBC News Learn em parceria com a NBC 10 Boston.


Biografia de Samoset

Um embaixador e intérprete, Samoset (c. 1590 & # x2013c. 1653) do povo Abenaki foi o primeiro nativo americano a saudar os peregrinos ingleses em Plymouth e a apresentá-los ao chefe Wampanoag, Massasoit.

O chefe Abenaki Samoset, do que hoje é o Maine, aprendeu a falar inglês com pescadores que visitavam seu território costeiro. Portanto, foi uma surpresa para os peregrinos da plantação de Plymouth quando ele entrou em seu assentamento e anunciou: & # x0022Bem-vindos, ingleses! & # X0022 O primeiro indiano a saudar os peregrinos, Samoset promoveu a boa vontade e o comércio com os europeus. Ele apresentou os homens brancos a Squanto, um emissário do grande chefe wampanoag, Massasoit, que facilitou a paz de longo prazo entre os peregrinos e Massasoit. Nos anos posteriores, Samoset assinou a primeira transação de venda de terras aos colonos.


Squanto e os peregrinos:

Poucos meses depois, em março de 1621, os wampanoag testaram as habilidades do inglês de Squanto & # 8217s quando se encontraram com uma colônia de peregrinos em dificuldades que estavam observando em Plymouth naquele inverno.

Um membro da tribo chamado Samoset, que falava um inglês ruim, fez amizade com os peregrinos e, depois de saber das mortes e da fome que sofreram naquele inverno, apresentou-os a Massasoit, Squanto e o resto da tribo.

Squanto demonstrando o quão bem crescia o milho dos peregrinos & # 8217s, ilustração publicada em The Teaching of Agriculture in High School, por volta de 1911

Massasoit logo fez um acordo com os peregrinos, concordando em ajudar sua colônia a sobreviver se eles prometessem não prejudicar a tribo. Ele também pediu aos peregrinos que formassem uma aliança com eles para protegê-los de tribos rivais, de acordo com o diário de Bradford & # 8217s:

“Se alguém guerreou injustamente contra ele [Massosoit], eles iriam ajudá-lo se alguém fizesse guerra contra eles, ele deveria ajudá-los.

Os peregrinos concordaram e a tribo libertou Squanto para que ele pudesse se tornar um guia e intérprete da colônia, ensinando aos peregrinos tudo que eles precisavam saber para sobreviver na Nova Inglaterra. William Bradford mais tarde se referiu a Squanto em seu diário como “Um instrumento especial enviado por Deus para o bem deles, além de suas expectativas”.

Squanto e os peregrinos permaneceram amigos pelo resto da vida de Squanto. Eles chegaram a convidar Squanto para viver com eles na plantação de Plymouth e, em agosto de 1621, os peregrinos até embarcaram em uma missão de resgate para salvar Squanto depois que ele foi capturado por uma tribo próxima.


Massasoit e seus seguidores tinham inimigos em torno deles muito antes da chegada dos Peregrinos. Durante o primeiro inverno brutal, enquanto Mayflower ancorado na baía e os colonos lutaram para sobreviver, o chefe indígena lutou para tomar uma decisão. Narragansetts hostis dentro e ao redor de Rhode Island representavam a maior ameaça para Massasoit, que também conhecia o poder e a letalidade das armas inglesas. Sua indecisão durante o primeiro inverno provavelmente salvou o assentamento de ser aniquilado. Além do breve e hostil encontro em janeiro, não houve mais contato entre os índios de Massachusetts e os colonos ingleses. Squanto aproveitou o tempo para contar a Massasoit suas experiências na Inglaterra e o poder dos britânicos.

Uma aliança entre os ingleses e Massasoit apelou ao chefe, como um meio de conter a ameaça dos Narragansetts. Squanto exortou Massasoit a considerar tal aliança, apoiada por Samoset, um Abenaki que também havia sido sequestrado e levado para a Inglaterra, antes de retornar à Nova Inglaterra. Quanto aos peregrinos, o medo de um ataque indígena os levou a tomar medidas para não revelar o quão fraco o assentamento havia se tornado. Em 16 de março de 1621, uma sexta-feira, Samoset entrou no assentamento em Plymouth, onde pediu cerveja aos peregrinos. Outra visita no domingo foi recusada pelos peregrinos, já que era sábado, quando o comércio e as negociações foram proibidos pelas crenças religiosas Separatistas. Squanto não entrou no assentamento até 22 de março, com o propósito expresso de conseguir um tratado entre os ingleses e Massasoit.


Lição de história & quotHave You Got Any Beer? & Quot

Acredite ou não, as primeiras palavras ditas por um nativo americano aos peregrinos do Mayflower não foram & quotComo & quot. Foi & quotVocê bebeu alguma cerveja? & Quot; a estranha, mas verdadeira & quot; primeira história de ação de graças & quot; não contada em seu livro de história e lição de escola dominical.

(Extraído de & quotA luz e a glória & quot por Peter Marshall e David Manuel
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0800708865/seekye1comonline/)
Os homens estavam reunidos na casa comum para concluir sua conferência sobre instrução militar quando o grito começou: "Índio chegando!"

Indo vindo? Certamente ele se referia à vinda de índios. Enojado, o capitão Standish balançou a cabeça enquanto ia olhar pela janela - para ver um índio alto e bem constituído, vestindo nada além de uma tanga de couro, caminhando pela rua principal. Ele estava indo direto para a casa comum, e os homens lá dentro correram para a porta, antes que ele os alcançasse. Ele parou e ficou imóvel olhando para eles, como se estivessem esculpidos em mármore.

"Bem-vindo!", ele explodiu de repente, em uma voz profunda e ressonante. Os peregrinos ficaram surpresos demais para falar. Por fim, eles responderam com toda a gravidade que puderam reunir: & quotBem-vindo & quot.

O visitante os encarou com um olhar penetrante. "Vocês têm cerveja?", perguntou ele em um inglês impecável. Se eles ficaram surpresos antes, eles ficaram espantados agora.

Os peregrinos se entreolharam e se voltaram para ele. & quotNossa cerveja acabou. Gostaria . um pouco de conhaque? & quot

Trouxeram-lhe um pouco de conhaque e um biscoito com manteiga e queijo, depois um pudim e um pedaço de pato assado. Para seu espanto contínuo, ele comeu com evidente prazer tudo o que foi colocado diante dele. Onde ele desenvolveu tanto apetite pela comida inglesa? Aliás, quem era ele e o que estava fazendo aqui?

. Finalmente chegou a hora de responder às perguntas. Seu nome era Samoset. Ele era um sagamore (ou chefe) dos Algonquins. Ele vinha visitando essas partes nos últimos oito meses, tendo implorado uma carona costa abaixo com o capitão Thomas Dermer, um capitão do mar inglês conhecido pelos peregrinos pela reputação. Aparentemente, a única motivação de Samoset era o amor por viagens, e ele aprendera inglês com vários capitães de pesca que haviam se mudado para a costa do Maine ao longo dos anos.

Agora eles fizeram as perguntas cruciais: o que ele poderia dizer a eles sobre os índios daqui? E a história que ele contou deu a cada um deles motivos para agradecer a Deus em seus corações. Essa área sempre foi território dos Patuxets - uma tribo grande e hostil que havia assassinado barbaramente todos os homens brancos que desembarcaram em suas praias. Mas quatro anos antes da chegada dos peregrinos, uma praga misteriosa estourou entre eles, matando todos os homens, mulheres e crianças. A devastação foi tão completa que as tribos vizinhas evitaram a área desde então, convencidas de que algum grande espírito sobrenatural havia destruído os Patuxets. Conseqüentemente, a terra limpa na qual eles se estabeleceram literalmente não pertencia a ninguém!

. Quando ele terminou sua narrativa, já era noite. Samoset anunciou que dormiria com eles. Essa foi a última vez que o viram até a quinta-feira seguinte, quando voltou acompanhado de outro que também falava inglês e era, de todas as coisas, um Patuxet! O segundo índio era Squanto, e ele deveria ser, de acordo com os diários de Bradford, & cota instrumento especial enviado por Deus para o bem deles, além de suas expectativas. & Quot A extraordinária cadeia de coincidências na vida desse homem não é menos extraordinária do que a saga de José sendo vendido como escravo no Egito. De fato, nos meses que se seguiram, não houve dúvida em nenhuma de suas mentes de que Squanto era uma dádiva de Deus.

Sua história realmente começou em 1605, quando Squanto e quatro outros índios foram levados cativos pelo capitão George Weymouth. Squanto passou os nove anos seguintes na Inglaterra, onde conheceu o capitão John Smith, que prometeu levá-lo de volta ao seu povo em Cape Cod, assim que ele mesmo pudesse obter uma ordem com destino para lá. (capturado novamente, vendido como escravo, resgatado por frades, finalmente embarcou para a Nova Inglaterra em 1619).

Quando Squanto desembarcou seis meses antes da chegada dos peregrinos, recebeu o golpe mais trágico de sua vida: nenhum homem, mulher ou filho de sua tribo foi deixado vivo! Nada além de crânios e ossos e moradias em ruínas permaneceram. Squanto vagava sem rumo. simplesmente existia, não tendo razão para viver.

Ou seja, essa era sua condição até que Samoset trouxe notícias de uma pequena colônia de famílias inglesas pacíficas que sofriam tanto para sobreviver, quanto mais para plantar uma colônia em Patuxet. Eles certamente morreriam de fome, já que tinham pouca comida e nada para plantar, exceto trigo e cevada ingleses. Uma luz pareceu voltar aos olhos de Squanto enquanto ele acompanhava Samoset, quando este foi a Plymouth como intérprete de Massasoit. Pois o chefe viera com sessenta guerreiros, pintados de maneira surpreendente. Massasoit era provavelmente o único outro chefe na costa nordeste da América que teria recebido o homem branco como amigo. E os peregrinos tomaram muito cuidado para não abusar de sua aceitação deles.

Quando Massasoit e sua comitiva finalmente partiram, Squanto ficou. Ele havia encontrado sua razão de viver. Esses ingleses eram como bebês, de tão ignorantes quanto aos costumes da selva. No dia seguinte, ele saiu e voltou com todas as enguias que podia segurar nas mãos, que os Peregrinos acharam serem "gordurosas e doces" e com excelente alimentação. Ele levou vários rapazes consigo e os ensinou a esmagar as enguias da lama com os pés descalços e depois pegá-las com as mãos.

Mas a próxima coisa que ele mostrou a eles foi de longe a mais importante, pois salvaria a vida de cada um. Squanto mostrou aos peregrinos como plantar milho à maneira dos índios. instruiu os rapazes como fazer os açudes de que precisariam para pescar. Squanto ajudou de mil maneiras semelhantes, ensinando-os a perseguir veados, plantar abóboras entre o milho, refinar xarope de bordo de bordo, discernir quais ervas eram boas para comer e como remédio e encontrar as melhores frutas.

Os peregrinos transbordavam de gratidão - não apenas para Squanto e os wampanoags, que haviam sido tão amigáveis, mas para seu Deus. Então, o governador Bradford declarou um dia público de Ação de Graças para ajudar em outubro. Massasoit foi convidado e inesperadamente chegou um dia antes - com noventa índios! . Massasoit ordenou a seus bravos que caçassem para a ocasião, e eles chegaram com nada menos que cinco veados vestidos e mais de uma dúzia de perus selvagens gordos! E ajudaram nos preparativos, ensinando as peregrinas a fazer bolos de milho e um saboroso pudim de fubá e xarope de bordo. Por fim, mostraram-lhes uma iguaria indiana: como torrar grãos de milho em uma panela de barro até que estourem, fofos e brancos - pipoca! . Além disso, usando um pouco de sua preciosa farinha, eles pegaram frutas de verão que os índios haviam secado e os apresentaram a torta de mirtilo, maçã e cereja. Foi tudo regado com vinho doce feito de uvas bravas. Uma ocasião alegre para todos!

Entre as refeições, os peregrinos e índios competiam alegremente em concursos de tiro com arma e arco. Os índios ficaram especialmente encantados com o fato de John Alden e alguns dos homens mais jovens da plantação estarem ansiosos para se juntar a eles em corridas a pé e lutas. As coisas correram tão bem que o Dia de Ação de Graças foi estendido por três dias.

Certamente, um momento se destacou na memória dos Peregrinos - a oração de William Brewster, quando eles começaram o festival. Eles tinham muito a agradecer a Deus por suprir todas as suas necessidades, mesmo quando sua fé não era capaz de acreditar que Ele faria isso pela vida dos falecidos e por levá-los para casa para estarem com Ele por sua amizade com os índios. - tão extraordinário quando os colonos ao sul deles experimentaram o oposto de todas as Suas providências notáveis ​​em trazê-los a este lugar e sustentá-los.


Fatos e informações importantes

VIDA PESSOAL

  • O nome Samoset significa literalmente: "Aquele que anda muito". Samoset nasceu em 1590 no atual estado do Maine, localizado na região da Nova Inglaterra, antes parte da colônia britânica.
  • Ele era um membro do povo Abenaki, que significa "Povo da Aurora Oriental". A tribo Abenaki falava a língua algonquina e era geograficamente relacionada a outras tribos, como os povos Nauset e Wampanoag.
  • Samoset, um chefe menor, ou sagamore, de sua tribo aprendeu a compreender moderadamente o inglês por meio de sua interação com pescadores ingleses e franceses perto de Pemaquid Point.

CHEGADA DE COLONOS EUROPEUS

  • Em 16 de março de 1621, enquanto visitava Massasoit, chefe do povo Wampanoag, Samoset teria saudado os peregrinos quando eles chegaram a Plymouth, Massachusetts.
  • Os peregrinos eram ingleses que escaparam da perseguição religiosa na Europa, principalmente na Inglaterra. Quando eles chegaram à Nova Inglaterra, cerca de metade morreu de doenças, especialmente durante o inverno.
  • Quando os peregrinos começaram a planejar seu assentamento, Samoset caminhou pelo acampamento e os cumprimentou.
  • Os relatos indicam que Samoset abordou os colonos, saudou-os e disse: “Bem-vindos! Bem-vindos, ingleses! ”
  • Os puritanos descreveram Samoset como um homem virtualmente nu, alto e heterossexual. Ele usava apenas uma tanga na cintura e mocassins nos pés.
  • Ele tinha longos cabelos negros e não tinha barba. Os peregrinos lhe ofereceram um casaco de cavaleiro e comida para comer.
  • Samoset foi descrito na Relação de Mourt como "um homem livre de expressão, na medida em que podia expressar sua mente, e de uma postura decente."
  • Nas Crônicas dos Padres Peregrinos, Samoset deu aos peregrinos informações sobre a terra, as pessoas e os lugares. Ele também conversou sobre como a terra foi dividida em províncias e sagamores.
  • Além disso, ele discutiu que a região onde os peregrinos planejavam se estabelecer originalmente pertencia ao povo Patuxet, que foi devastado por uma praga quatro anos antes.
  • Entre os poucos que sobreviveram à peste estava Squanto, com quem ele arranjou um encontro com os peregrinos. Squanto também dominava o inglês após ser sequestrado por europeus e levado para a Espanha e Inglaterra. Além disso, Samoset também marcou o encontro com Massasoit, chefe dos índios Wampanoag, que então liderava 300 pessoas da Nemasket.
  • Samoset passou uma noite com os peregrinos e partiu pela manhã com a essência, incluindo uma faca, pulseira e anel. Em troca, ele prometeu trazer peles de castor e veado para o comércio.
  • No dia seguinte, Samoset trouxe cinco homens indianos, que usavam perneiras de pele e carregavam peles de veado e de gato selvagem.
  • Em 22 de março de 1621, Samoset apresentou Squanto aos peregrinos. No mesmo dia, Massasoit e seu irmão Quadequina, junto com cerca de 60 homens, encontraram os colonos no topo do morro.
  • Em meio à relutância inicial, ambas as partes trocaram presentes e começaram a amizade por meio de um pacto de defesa.

COMÉRCIO E ANOS POSTERIORES

  • Em 1624, Samoset iniciou um negócio com Christopher Levett, um comerciante inglês. Ele decretou pessoalmente que Levett poderia ser o único homem a comprar peles de sua tribo. Como resultado, os comerciantes de peles concorrentes ficaram irritados e acabaram atacando Samoset.
  • Como líder, Samoset entendeu como alianças e tratados poderiam ajudar seu povo a sobreviver a guerras, pragas e traficantes de escravos.
  • Em 15 de julho de 1625, Samoset assinou uma transação de venda de terras entre os colonos e os índios da costa oriental. A escritura indicava a venda de 12.000 acres de terra para John Brown.
  • Em 1641 e 1652, as transações de terras entre índios e colonos europeus foram assinadas por Samoset.
  • Acredita-se que ele morreu em 1652 aos 63 anos de idade e foi enterrado no atual Bristol, Maine.
  • Muitos historiadores o consideraram o primeiro emissário dos nativos americanos aos peregrinos.

Planilhas Samoset

Este é um pacote fantástico que inclui tudo o que você precisa saber sobre Samoset em 21 páginas detalhadas. Estes são planilhas Samoset prontas para usar que são perfeitas para ensinar aos alunos sobre Samoset, chefe subordinado da tribo Abenaki, que se acredita ser o primeiro nativo americano a fazer contato com os peregrinos. Quando os colonos chegaram a Plymouth, Samoset estava estabelecendo relações diplomáticas com o chefe da tribo Wampanoag, Massasoit.

Lista completa das planilhas incluídas

  • Samoset Facts
  • Conhecendo Samoset
  • Perfil nativo americano
  • quadro de peregrinos
  • Mapeamento de Distribuição
  • Encontro com os peregrinos
  • Por meio de contas
  • Emissário Chefe
  • É Samoset!
  • Sobre Plymouth
  • Samoset e Ação de Graças

Link / cite esta página

Se você fizer referência a qualquer conteúdo desta página em seu próprio site, use o código a seguir para citar esta página como a fonte original.

Use com qualquer currículo

Essas planilhas foram projetadas especificamente para uso com qualquer currículo internacional. Você pode usar essas planilhas no estado em que se encontram ou editá-las usando o Apresentações Google para torná-las mais específicas para seus próprios níveis de habilidade dos alunos e padrões de currículo.


Há a história do Dia de Ação de Graças que conhecemos e a história do Dia de Ação de Graças que aconteceu

Aqui estamos, chegando no dia de Ação de Graças de 2020, nosso dia nacional de agradecimento. Este ano, presos como estamos entre os últimos oito meses difíceis e um futuro incerto, mas promissor, muitos de nós estão avaliando os benefícios de agradecer. E é aí que o Dia de Ação de Graças original pode nos dar alguma perspectiva.

Todos nós conhecemos a história de como os peregrinos lutaram durante aquele primeiro inverno difícil apenas para colher uma colheita abundante no outono seguinte, uma colheita que compartilharam em amor fraternal com seus vizinhos nativos. Uma história verdadeiramente inspiradora, exceto que não foi o fim da história, não para os peregrinos e certamente não para os povos indígenas.

Quatrocentos anos atrás, os peregrinos desembarcaram em Plymouth Rock, fundando o que mais tarde seria conhecido como Plymouth Colony. Os peregrinos faziam parte de uma seita dissidente da Igreja Anglicana que buscava “purificar” seus ensinamentos, daí o nome de puritanos. A própria Igreja Anglicana era uma igreja protestante dissidente, tendo se separado do catolicismo sob Henrique VIII (devido ao seu divórcio), menos de 100 anos antes.

Os peregrinos tinham várias crenças extremas. Não celebravam os tradicionais feriados cristãos como a Páscoa e o Natal, por acreditarem que vinham do homem e não de Deus, não consideravam o casamento um assunto religioso, preferindo as simples uniões civis (presididas por uma autoridade civil e não religiosa ) eles não usavam ou usavam cruzes, acreditando que eram idolatria e também não reconheciam a oração formal, acreditando que o Pai Nosso era um guia, não um mantra. Além disso, eles não celebravam missa, preferindo festas ocasionais de ação de graças.

E para aqueles que consideram essas coisas importantes ou interessantes, os peregrinos também não tomavam banho.

A história conta que Samoset, um membro da tribo Abenaki, entrou corajosamente no assentamento Pilgrims & # 8217 Plymouth e pediu-lhes, em inglês, cerveja. Mais tarde, ele trouxe Squanto, cujo verdadeiro nome era Tisquantum, um membro da tribo Patuxet, para visitar os peregrinos. Squanto então passou 20 meses ajudando-os a sobreviver.

O que muitas vezes deixava de fora dessa história é que Squanto havia sido escravizado pelos europeus em uma viagem anterior. Ele foi vendido aos espanhóis, levado para a Europa e fugiu para a Inglaterra antes de voltar para sua terra natal ancestral, apenas para descobrir que a doença daqueles europeus originais havia exterminado sua tribo. Na verdade, a colônia de Plymouth foi construída sobre os restos de sua aldeia vazia.

Squanto é frequentemente elogiado como parte do primeiro Dia de Ação de Graças, sendo fundamental para levar Massasoit, o chefe de uma tribo vizinha, à mesa. Mais uma vez, o que ficou de fora dessa história é que Massasoit originalmente queria que Squanto fosse entregue a ele, ou melhor, sua cabeça, acreditando que ele era um traidor.

Massasoit conseguiu viver em relativa harmonia com os peregrinos. Seus dois filhos que não. Seu mais velho, Wamsutta (que recebeu o nome inglês de Alexandre), foi preso pelos peregrinos sob acusações forjadas. Ele morreu poucos dias após a suspeita de envenenamento por libertação.

Seu irmão, Metacomet (também conhecido como Rei Filipe), lançou uma guerra de três anos contra os assentamentos peregrinos. Dos cerca de 60 assentamentos na Nova Inglaterra, 12 foram completamente destruídos. Os historiadores estimam que até 10% dos colonos da colônia morreram como resultado da guerra. A tribo de Massasoit, os Wampanoags, se saiu muito pior, perdendo até 80% de sua população total.

A cabeça decepada de Metacomet foi exposta em Plymouth por 25 anos, e sua esposa e filho foram vendidos como escravos nas Índias Ocidentais. De acordo com o historiador de Massachusetts James Drake, a Guerra do Rei Philip foi "a maior calamidade na Nova Inglaterra do século 17" e a "guerra mais mortal da história colonial americana". Acontecendo apenas 50 anos após o primeiro Dia de Ação de Graças.

Deixando-me com estes pensamentos:

• Finais felizes nunca são permanentes.

• Um dos primeiros atos do recém-formado governo dos Estados Unidos, estabelecido pela Constituição em 1789, foi declarar um “Dia de Ação de Graças Público”.

• Em algumas partes de Massachusetts, as celebrações cristãs como o Natal e a Páscoa foram proibidas pelos órgãos governamentais puritanos. Na verdade, o estado de Massachusetts só reconheceu o Natal como feriado em 1856.

• Os peregrinos não tinham cerveja para dar a Samoset que tinham acabado, o que é um dos motivos pelos quais a tripulação do Mayflower os desembarcou em Plymouth Rock. A tripulação não queria compartilhar deles. Os peregrinos tinham “água forte” ou licor, o que parecia agradar a todos.

• A história americana é uma história muito mais complexa e complicada do que as simples fábulas que nos contaram quando crianças.

• Squanto morreu da chamada “febre indiana”, provavelmente uma doença trazida pelos europeus


The Pilgrims Meet Samoset, 1621

ele agradavelmente nomeou navio, o Mayflower, estava balançando fundeado no porto desde novembro de 1620. O navio mercante de três mastros, três conveses e bem armados trouxe cento e três passageiros e sua tripulação de cerca de trinta para o porto de Provincetown após uma perigosa viagem de dois meses através do Atlântico. Doenças fatais e contagiosas levaram cinquenta e três passageiros e cerca de metade da tripulação nos quatro meses em que enfrentaram o inverno da “Nova Inglaterra”. A maioria dos mortos tinha sido enterrada no solo congelado à noite, já que os novos colonos não sabiam quase nada sobre os nativos da terra e não queriam que eles soubessem sua triste taxa de desgaste. Os peregrinos ingleses montaram um acampamento improvisado ao longo da costa e em uma colina acima de um vale cortado por um riacho vivo. Eles chamaram seu povoado esperançoso de Plymouth.


Mayflower em Plymouth Harbor

Os ingleses se reuniram no dia 17 de fevereiro para realizar sua primeira reunião oficial sobre como se defender em caso de ataque. O baixo e ruivo Miles Standish fora nomeado capitão e imediatamente pegou seu mosquete quando dois nativos foram avistados na outra colina acima do riacho. Eles fugiram quando ele se aproximou, embora pudesse ouvir muitos outros ao longe. Relatos anteriores de contatos europeus com os habitantes nativos da costa da América do Norte, em alguns casos, incluíram sequestros e assassinatos.


Uma recriação de Plimoth Plantation


Capitão Myles Standish (c. 1584-1656)

O mestre do Mayflower ordenou que os canhões de ferro do navio fossem montados na colina alta a partir da qual a colônia emergente seria construída até a beira do porto. Em 16 de março, os homens se reuniram novamente para discutir assuntos militares quando um nativo robusto emergiu da floresta. Ele não fugiu, mas caminhou sem medo em direção aos colonos reunidos. Ele caminhou diretamente até a Colina de Cole em direção à reunião e foi parado perto das mulheres e crianças. Os colonos provavelmente estavam manuseando seus mosquetes e espadas, se perguntando o que viria a seguir. O nativo ergueu o braço e disse: “Bem-vindos, ingleses”, para total espanto dos peregrinos.


Samoset entra na aldeia e exclama em um inglês quebrado: "Bem-vindos, ingleses!"

O interlocutor nativo de cabelos negros elevando-se sobre eles era Samoset, um chefe subordinado da tribo Abenaki. Ele aparentemente estava em uma missão diplomática para o chefe Massasoit dos Wampanoags, que vivia ao sul de Plymouth. Samoset aprendera inglês apenas o suficiente para conversar, com pescadores e marinheiros ingleses de navios mercantes que desenvolveram interesses comerciais com sua tribo. Ele informou aos ingleses, em seu inglês rudimentar, que estavam colonizando uma área conhecida como Patuxet e que seus vizinhos tribais próximos eram as tribos Wampanoag e Nauset. Os peregrinos deram-lhe uma faca, um anel e uma pulseira por seus conselhos e informações amigáveis. Eles também o alimentaram com biscoito, manteiga, queijo, pudim, pato assado e cerveja, “todos dos quais ele gostava muito”.


A reunião do governador Carver e do chefe Massasoit


Tisquantum “Squanto” (c. 1585-1622)

No dia seguinte, Samoset voltou com mais cinco nativos carregando peles e devolvendo ferramentas que haviam roubado dos ingleses. Ele os informou que as pessoas de quem os peregrinos haviam roubado milho ao entrarem na área eram chamadas de Nausets e que eles não foram gentilmente dispostos a tratá-los. Uma expedição anterior de ingleses à área sequestrou cerca de vinte membros de tribos. Samoset passou a noite com Stephen Hopkins e sua família. Ele prometeu voltar com alguns dos homens de Massasoit e outro nativo que era mais fluente em inglês, um homem chamado Squanto.

Samoset entregou o desafio diplomático a Squanto, um homem mais proficiente em inglês, e representante de Massasoit, que veio na tarde seguinte para ser apresentado e trocar presentes. Os ingleses e o chefe wampanoag concordaram com um tratado de defesa mútua e comércio, que durou cerca de cinquenta anos. Samoset continuou a viver como diplomata pelo resto de sua vida, fazendo acordos comerciais e negociando terras com colonos. Os historiadores acreditam que ele morreu por volta de 1653, tendo sido o primeiro contato providencial com os Peregrinos de Plymouth - um encontro que manteve a paz por muitos anos, até que o filho de Massasoit, Metacomet (conhecido como Rei Filipe) declarou guerra aos intrusos europeus e iniciou um conflito sangrento . Samoset foi providencialmente colocado no momento certo da história para cumprir uma tarefa de diplomacia e paz que teria implicações maravilhosas para as gerações futuras.


Nativos atacam a cidade de Sudbury em 1676 durante a Guerra do Rei Philip


Seis anos antes da chegada dos peregrinos, uma expedição de pesca inglesa deixou a costa da Nova Inglaterra com outra carga que não apenas bacalhau seco. O capitão inglês Thomas Hunt sequestrou vários índios Patuxet, incluindo um jovem nativo chamado Tisquantum. Ele carregou os Patuxets para a Espanha, onde vendeu vários deles como escravos, antes da intervenção dos monges. Tisquantum ficou aos cuidados dos monges, que o educaram e o converteram ao cristianismo. Em algum momento, o jovem Patuxet foi para a Inglaterra, onde, segundo William Bradford, ele morou por algum tempo em Cornhill. Bradford registrou que ele conhecia bem o nativo e, enquanto na Inglaterra, o jovem ficou conhecido pelo diminutivo de seu nome, Squanto.

Squanto voltou para sua terra natal, por meio de uma expedição inglesa à Terra Nova, algum tempo antes dos peregrinos chegarem ao Novo Mundo. Após seu eventual retorno à sua aldeia natal, ele descobriu que a tribo havia sido exterminada, provavelmente como resultado de uma epidemia. Squanto, o último dos Patuxets, mudou-se para a aldeia de Nemasket, acompanhando um grupo de exploração inglês liderado pelo aventureiro Thomas Dermer. Dermer enviou Squanto para se encontrar com Massasoit, o poderoso chefe das tribos indígenas de Massachusetts. Squanto então vivia principalmente na aldeia de Pokanoket, embora permanecesse em contato com exploradores e aventureiros ingleses, bem como com Massasoit. Quando e como ele ficou sabendo do assentamento em Plymouth permanece incerto. Ao contrário da crença popular, Samoset contatou os ingleses primeiro.


Quem eram Samoset, Massasoit e Squanto - História

  • Ocupação: Intérprete, Professor
  • Nascer: 1585 (data real desconhecida) onde é hoje a Baía de Plymouth, Massachusetts
  • Faleceu: 30 de novembro de 1622 em Chatham, Massachusetts Bay Colony
  • Mais conhecido por: Ajudando os peregrinos a sobreviver ao primeiro inverno na América

Onde Squanto cresceu?

Squanto cresceu perto do que é hoje a cidade de Plymouth, Massachusetts. Ele era um membro da tribo Patuxet e parte da maior confederação Wampanoag. Quando menino wampanoag, ele aprenderia desde muito cedo a caçar com arco e flecha. Grande parte de sua infância teria sido passada acompanhando homens adultos e aprendendo habilidades masculinas, como pescar, caçar e ser um guerreiro.

No início de 1600, exploradores europeus chegaram à América do Norte. Um deles, o capitão George Weymouth, chegou perto da casa de Squanto em busca de ouro. Como não encontrou ouro, decidiu capturar alguns dos nativos locais e levá-los de volta para a Inglaterra. Um dos homens que ele capturou foi Squanto.

Squanto viveu na Inglaterra por um tempo aprendendo inglês. Ele acabou conseguindo um emprego como intérprete e batedor para o capitão John Smith, que iria explorar Massachusetts. Ele voltou para a América em 1614.

Nota: Alguns historiadores discordam sobre se Squanto foi sequestrado pelo capitão Weymouth ou se seu primeiro contato com os ingleses foi realmente em 1614.

John Smith voltou para a Inglaterra e deixou Thomas Hunt no comando. Hunt enganou vários índios, incluindo Squanto, para embarcar em seu navio. Em seguida, ele os sequestrou, na esperança de ganhar algum dinheiro vendendo-os como escravos na Espanha.

Quando Squanto chegou à Espanha, foi resgatado por alguns padres locais. Ele viveu com os padres por um tempo e depois foi para a Inglaterra.

Depois de alguns anos na Inglaterra, Squanto pôde embarcar novamente no navio de John Smith de volta a Massachusetts. Depois de anos de viagem, ele finalmente estava em casa. No entanto, as coisas não estavam como ele as havia deixado. Sua aldeia estava deserta e sua tribo desapareceu. Ele logo descobriu que a doença varíola havia matado a maior parte de sua tribo no ano anterior. Squanto foi viver com uma tribo Wampanoag diferente.

Squanto se tornou o intérprete de Massasoit, o chefe Wampanoag. Quando os peregrinos chegaram e construíram a colônia de Plymouth, Squanto era o intérprete entre os dois líderes. Ele ajudou a estabelecer um tratado entre os colonos e os Wampanoag.

Ao visitar os peregrinos, Squanto percebeu que eles precisavam de ajuda para sobreviver ao inverno. Ele os ensinou a plantar milho, pescar, comer plantas silvestres e outras maneiras de sobreviver em Massachusetts. Sem Squanto, a colônia de Plymouth pode ter falhado.

Squanto continuou a ser o principal intérprete e intermediário entre os colonos e os Wampanoag. Alguns historiadores pensam que Squanto pode ter abusado de seu poder e mentido para os dois lados. O Wampanoag passou a não confiar nele.

Em 1622, Squanto adoeceu com febre. Seu nariz começou a sangrar e ele morreu em poucos dias. Ninguém sabe ao certo do que ele morreu, mas alguns pensam que ele pode ter sido envenenado pelo Wampanoag.


Assista o vídeo: Samoset (Novembro 2021).